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Communautés au-delà des élections
Les femmes noires sont un moteur du billet Harris-Walz; Une récente enquête révèle que les femmes noires soutiennent Harris par une marge de 59 points. Ils hébergent des appels Zoom où des dizaines de milliers de personnes s’engagent à se porter volontaires pour sa campagne. Les sororités noires et les groupes politiques alimentent l’argent, les médias et les actions sur le terrain pour soutenir l’élan pour la première femme présidente noire possible des États-Unis.
«Liberté! Liberté!» Beyoncé a chanté dans une annonce de campagne Kamala Harris. À l’écran, Harris a entrepris au ralenti alors qu’un drapeau américain se baisse. Après avoir regardé ce spectacle, j’ai fermé mon ordinateur portable et j’ai regardé la rue. Les femmes noires et latines d’âge moyen ont attendu par une église pour la nourriture gratuite. Ils tamponnèrent les visages en sueur et s’appuyaient sur les marcheurs. Leur présence même dans cette ligne indique les problèmes fondamentaux de cette élection. Les femmes noires – en particulier les pauvres et la classe ouvrière – ont été en crise. Ils sont détruits par des problèmes de santé, notamment des taux de décès disproportionnellement plus élevés pendant l’accouchement, l’hypertension artérielle, le diabète, le stress induit par la pauvreté, les fibromes, la violence domestique, les crises cardiaques et les drépanocytaires. Ils s’occupent des familles, assument parfois ce fardeau seul. Ils supportent le poids de l’histoire sur le dos.
Les femmes noires méritent un soutien. Imaginez ce qui pourrait arriver si les militants poussaient Harris à mettre la santé des femmes noires au centre de sa campagne. Cela signifierait des siècles de stéréotypes au bulldozer pour mettre en évidence la précision innée de la vie des femmes noires.
Me tuer doucement
Une carte de «l’Amérique noire» montrerait que les environ 48 millions de Noirs du pays sont principalement dans le Sud, qui en a 56%. Le nord-est, le Midwest et l’Ouest ont divisé le reste à 17% chacun, et dans ces régions, les Noirs sont cloître dans les villes. Recouvrez le sexe sur votre carte, et vous verrez plus de la moitié des Noirs (52%) sont des femmes.
Les chiffres montrent que l’Amérique noire lutte contre la pauvreté profonde et intergénérationnelle qui frappe le plus les femmes les plus difficiles. Selon le Département américain du Travail, «les femmes noires ont des taux de participation de la main-d’œuvre plus élevés que les autres femmes, ce qui signifie qu’une part plus élevée de femmes noires est soit employée ou au chômage et à la recherche d’un travail.» Pourtant, 60% d’entre eux ne font que 63 cents au dollar d’un homme blanc.
Une telle pauvreté peut provoquer une maladie. «Weathering», un terme inventé par Arline Geronimus, décrit comment les femmes noires subissent un stress chronique qui peut les éroder comme un rocher «altéré» par les éléments – sauf que le «temps» est les États-Unis lui-même. Il peut se manifester comme des taux plus élevés de diabète et de maladies cardiaques, de cancer et de fibromes. Il apparaît le plus pendant le moment le plus vulnérable de leur corps, l’accouchement; Le taux de mortalité maternelle noire est hors des graphiques. Les femmes noires non hispaniques sont 2,6 fois plus susceptibles de mourir pendant la grossesse que les femmes blanches, et ce nombre saute quadruplé pour les 25 ans ou plus. La statistique ne change pas avec le statut de classe ou l’éducation.
La campagne Harris n’a même pas commencé à toucher cette crise. Harris salue les États-Unis comme une terre d’opportunité et de démocratie. Une telle rhétorique peut gagner certains électeurs, mais au prix de dire la vérité. Les États-Unis tuent des femmes noires systémiquement depuis des siècles – et jusqu’à ce que nous fassions face à ce fait, nous ne pouvons pas l’arrêter.
Peur d’une planète noire
La violence que les femmes noires endurent n’est pas un coup de chance. C’est ainsi que notre société a fonctionné depuis le début. Du XVIe au 19e siècle, les pays occidentaux ont mis en place la traite des esclaves transatlantique comme une usine géante de navires, de maîtres et de plantations. Douze millions d’Africains ont été lancés; Out de l’argent pour l’Europe et les États-Unis, il a transformé les femmes noires en esclaves qui, lorsqu’ils ont été violés, ont fait plus d’esclaves. Les preuves de cette horreur se présentent dans des recherches historiques à l’ADN. Comme Frederick Douglass l’a écrit dans ses mémoires, «… les esclavagistes ont ordonné, et par la loi établie, que les enfants des femmes esclaves suivront dans tous les cas l’état de leur mère; et cela est fait trop évidemment pour administrer à leurs propres convoitises et rendre la satisfaction de leurs méchants désirs et que celles-ci sont rentables et agréables.» La place des femmes noires en Occident devait être un objet qui a créé plus d’objets – pas considéré comme pensant, ressentant des êtres.
La guerre civile a mis fin à l’esclavage légal, mais le racisme détermine toujours comment les Noirs sont traités – ou, au sens médical, qui ne sont pas traités. Par exemple, dans les États du sud avec les lois de Jim Crow, les taux de mortalité infantile noirs étaient plus élevés, même jusqu’aux années 1960, que dans les États non-jim corbeau. Et aujourd’hui, les femmes noires meurent 2,3 fois plus que les femmes blanches lors de l’accouchement. Pour une femme noire, créer la vie, c’est risquer la mort.
Comme l’a souligné l’économiste lauréat du prix Nobel, Paul Krugman, le plus proche des États-Unis est venu de réaliser des soins de santé universels en 1947. Cependant, Krugman a noté, il a été vaincu parce que les politiciens blancs du Sud avaient peur que les soins de santé nationaux les obtiennent à intégrer leurs hôpitaux. Plus tard, il a dit, un «changement de démographie» pourrait annuler l’emprise de la suprématie blanche sur les politiques nationales, comme les soins de santé. Aujourd’hui, même après l’intégration juridique, les femmes noires sont confrontées à une maltraitance, amplifiées par le colorisme et un goulot d’étranglement de moins d’accès aux soins en raison des coûts.
Même si la crise de la santé des femmes noires se poursuit, c’est le discours du changement démographique qui attire l’attention des médias. Il entraîne des suprémacistes blancs dans une frénésie, ils se concentrent sur l’accouchement par des personnes de couleur ainsi que de l’immigration. Cela revient bien. En 1932, l’American Birt Control League a publié un essai, «un numéro nègre», qui a affirmé que «la condition submergée actuelle du nègre est due en grande partie à la forte fécondité de la race dans des circonstances désastreusement défavorables.» Bien sûr, ce sont des conneries totales. Ce n’est jamais le nombre de Noirs qui provoque la pauvreté et la mauvaise santé, mais le système de suprématie blanche qu’ils sont écrasés.
Pour un exemple récent de peur du changement démographique, ne cherchez pas plus loin que Renard Hôte de Tucker Carlson. Il a répété le suprémaciste blanc «grande théorie du remplacement», affirmant que les démocrates «peuvent importer un entièrement nouvel électorat du tiers monde et changer la démographie des États-Unis afin qu’ils ne perdent plus jamais.» Et maintenant, le candidat à la vice-présidence de Donald Trump, JD Vance, a pédalé le grand mythe de remplacement en suggérant que les démocrates ne se soucient pas des enfants américains (lire: blanc). Vance a déclaré: « C’est juste un fait fondamental – vous regardez Kamala Harris, Pete Buttigieg, AOC – tout l’avenir des démocrates est contrôlé par des gens sans enfants.… Et comment est-il logique que nous ayons remis notre pays à des gens qui n’en ont pas vraiment une participation directe? » Quand il a secoué son casting de méchants, ils étaient révélateurs, toutes les personnes de couleur ou gays. Bien sûr, la vice-présidente Harris est la cible de cette rhétorique sexiste parce qu’elle a choisi de ne pas naissance aux enfants mais devient plutôt une belle-mère.
Qui peut définir l’avenir, c’est pourquoi l’accouchement est une image si puissante. C’est pourquoi la lutte contre la santé des femmes noires, en particulier l’accouchement, est politique. La crise de la santé des femmes noires est effectivement invisible, un troisième rail dans la politique américaine qu’aucun politicien n’a mis au centre d’une campagne nationale. L’adopter, c’est embrasser la vie noire elle-même.
« Aux États-Unis d’Amérique, au 21e siècle, être enceinte et accoucher ne devrait pas comporter un tel risque », a déclaré le vice-président Harris lors de la Journée d’action de la santé maternelle en 2021 de la Maison Blanche. «Mais la vérité est les femmes dans notre pays, et c’est une dure vérité, les femmes de notre nation meurent avant, pendant et après l’accouchement.»
C’est un outrage lorsque la joie profonde et instinctive que nous avons à la naissance d’un bébé est violée par la mort de la mère, en particulier une mort causée par l’inégalité, par le racisme. En faisant des femmes noires le centre de cette valeur puissante et universelle, Harris pourrait proposer des idées pratiques qui sauvent la vie des mères.
Quelles sont ces idées? Les femmes noires les ont prêchées, les chantées, les ont écrites, les ont transformées en philosophie et en poésie, en les ont transformés. Pour arrêter «l’altération de leur corps», ils ont pratiqué une aide mutuelle radicale; Pour obtenir la sécurité de la nourriture et du logement, ils se sont syndiqués et ils se sont soignés les uns les autres et la famille. Pendant la quarantaine covide, les femmes noires ont tiré des réseaux de soutien, offrant de la nourriture et de l’argent aux familles qui tombent à travers les mailles du filet. Au sommet des lives de noir, ils ont conduit des manifestations. Maintenant, beaucoup de ceux qui se rassemblent pour Harris cadr leur travail comme une tentative de sauver la démocratie.
Que peut faire Harris en retour? Une campagne qui met la santé des femmes noires au centre, enroulée autour de l’image d’une mère et d’un enfant, pourrait forcer la nation – et peut-être le monde – à faire face à la vérité que les femmes noires méritent d’être protégées.
