« Nous croyons vraiment que nous n’aurions pas de fierté sans le T, et il n’y aurait probablement pas de mur de pierre sans le T », a déclaré Stacy Lentz dans une interview avec Npq.
Lentz est un activiste LGBTQ + et PDG de la Stonewall Inn Initiative, un organisme à but non lucratif mondial engagé à faire progresser les droits LGBTQ + et à créer des espaces sûrs pour les personnes LGBTQ +. Elle est également l’une des propriétaires du Stonewall Inn, un bar gay avec des conséquences historiques pour le mouvement moderne des droits LGBTQ + qui a conduit au soulèvement de Stonewall en juin 1969. Ses paroles soulignent le fait que les personnes transgenres – en particulier les femmes transgenres de couleur – ont toujours joué un rôle crucial dans la lutte pour la libération LGBTQ +.
Pourtant, même au sein de la communauté LGBTQ + elle-même, les personnes transgenres de couleur ont toujours dû lutter contre l’effacement et pour que leur héritage devienne visible.
« Nous croyons vraiment que nous n’aurions pas de fierté sans le T, et il n’y aurait probablement pas de mur de pierre sans le T. »
Bien que le soulèvement de Stonewall ne soit pas la première fois que les gens LGBTQ + repoussaient contre la violence de l’État, c’était un tournant clé dans le mouvement de libération LGBTQ +. Cette nuit-là, ce sont des femmes trans comme Marsha P. Johnson et Sylvia Rivera qui ont mis leur corps sur les lignes pour résister à la brutalité policière et à la dignité.
Johnson et Rivera savaient ce que c’était que de vivre en marge. Les deux continueraient à co-fonder les révolutionnaires de l’action des transvestites de rue, une organisation dédiée à soutenir les individus les plus marginalisés: les jeunes sans-abri et les jeunes trans. Bien qu’aucun d’eux ne vivrait au-delà de 50 ans, leur travail a souligné pourquoi l’activisme LGBTQ + doit être intersectionnel et ne pas laisser de côté les plus vulnérables.
« Non seulement ils sont sortis et ont vraiment essayé de les attaquer de toutes les manières de la vie publique, mais ont vraiment effacé leur existence. »
Le recul contre l’effacement
Aujourd’hui, les femmes trans de couleur continuent de faire face à des taux élevés de sans-abrisme, de violence et d’autres types de discrimination. Un peu plus de 55 ans après le soulèvement de Stonewall, il y a un besoin continu de continuer le travail de Johnson et Rivera.
La tentative calculée actuelle par la droite d’effacer l’histoire LGBTQ + n’est pas surprenante. Comme le note Lentz, tout au long de sa campagne, Donald Trump a affirmé qu’il n’y avait que deux sexes, indiquant clairement qu’il allait attaquer des personnes trans si elle était élue. Pourtant, il était difficile pour beaucoup de concevoir que les attaques seraient à ce niveau. Le tout premier jour au pouvoir, Trump a signé un décret pour «restaurer la vérité biologique» et reléguer toute autre identité au-delà des hommes et des femmes comme «l’idéologie de genre».
« Non seulement ils sont sortis et ont vraiment essayé de les attaquer de toutes les manières de la vie publique, mais ont vraiment effacé leur existence », a déclaré Lentz.
«Je dis toujours que, ici à New York, nous avons un privilège géographique. J’ai grandi au Kansas, et il y a beaucoup de gens dans le Sud et le Midwest, et en particulier les gens trans, qui n’ont pas le privilège géographique que nous avons peut-être ici à New York.»
Moins d’un mois après le début de Trump, le National Park Service avait déjà supprimé les références aux personnes transgenres du site Web commémorant Stonewall. De plus, le gouvernement fédéral a supprimé plus d’une douzaine de pages Web du National Park Service liées à l’histoire LGBTQ +, qui a attiré le tollé public, en particulier de personnes trans qui savent ce que c’est que de faire effacer leurs expériences.
« Les émeutes de Stonewall se sont produites parce que les personnes trans, en particulier la couleur, se sont élevées contre la violence de l’État. Vous ne pouvez même pas commencer à raconter l’histoire sans nos ancêtres trans et nos anciens », a déclaré l’écrivain transgenre, éditeur et activiste Raquel Willis sur X.
Le 15 février, des centaines de personnes se sont rassemblées sur le site du monument national de Stonewall pour protester contre les changements dans la langue officielle du LGBTQ au LGB.
Pour ceux qui vivent dans le Sud, Lentz a noté que la législation anti-Trans aura un impact plus important.
« Je dis toujours qu’ici à New York, nous avons un privilège géographique », a déclaré Lentz Npq. «J’ai grandi au Kansas, et il y a beaucoup de gens dans le Sud et le Midwest, et en particulier les gens trans, qui n’ont pas le privilège géographique que nous avons peut-être ici à New York.»
En Caroline du Nord, par exemple, les législateurs républicains ont récemment présenté un projet de loi de salle de bain clairement discriminatoire contre les personnes transgenres. L’État, qui a été le site de manifestations pour vaincre une telle législation dans le passé, était également le foyer de la défenseure des droits civils Pauli Murray, que beaucoup considèrent comme une icône queer.
L’héritage de Pauli Murray
Un avocat dont le travail était essentiel dans le Brown c. Board of Education La décision, qui a annulé la ségrégation dans les écoles publiques, Murray a également été l’un des co-fondateurs de Now (Organisation nationale des femmes) et la première femme noire perçue à être ordonnée comme prêtre épiscopal.
Connu pour inventer l’expression Jane Crow pour décrire la discrimination particulière auxquelles les femmes noires sont confrontées à la fois à leur race et à leur sexe, Murray a eu du mal avec sa propre identité de genre tout au long de sa vie. Dans un article pour Le 19e nouvelles et SéjourMaría Celeste Masis Ocampo écrit: «À une époque, lorsque l’identification comme queer était légale et dangereuse, Murray a navigué comme une identité de genre complexe avec de nombreux chercheurs, suggère aujourd’hui que cela s’alignerait sur les identités transgenres ou non conformes au genre.» Le Pauli Murray Center for History and Social Justice a examiné cette question, soulignant comment il était «illégal et dangereux» d’être ouvertement gay au cours de la vie de Murray.
Sans aucun doute, Murray a apporté des contributions importantes aux droits civils et humains, mais pendant des années, son histoire n’était pas largement connue. Un documentaire récent, la grande ouverture de Murray’s Child Home, et les honneurs – y compris un quartier commémoratif en l’honneur du travail de sa vie – pour protéger leur héritage et leurs contributions au mouvement des droits civiques pour cette raison, beaucoup ont été choqués d’apprendre que la biographie de Pauli Murray a également été effacée du site Web du National Park Service.
Le Pauli Murray Center a immédiatement exhorté les partisans à prendre des mesures en appelant leurs représentants du Congrès, en visitant le Pauli Murray Center, en soutenant le centre avec un don et en jetant un œil à de nouvelles opportunités de plaidoyer.
« Le gouvernement fédéral avait déjà reconnu les contributions de Murray comme significatives. Maintenant, ils ont choisi d’effacer et d’obscurcir ces contributions en fonction de la réalité que Pauli était membre de la communauté LGBTQIA +. La 19e nouvelle.
