Le 4 novembre 2024, le Miami Jewish Film Festival a projeté Zero de juinun film israélien américain sur l’exécution israélienne de 1962 du responsable nazi Adolf Eichmann. Le maire de Miami Beach, Steve Meiner, a ouvert la projection avec des remarques sur la menace de l’antisémitisme.
Dans le discours, Meiner a glorifié Miami Beach comme le meilleur endroit du monde entier pour que les Juifs vivent. Le public a commencé à grogner, et il s’est nerveusement corrigé: «Sauf pour Israël!»
Le film qu’il a présenté dépeint un Israël qui n’était pas exactement idéal pour certains de ses citoyens juifs. Ses scènes d’ouverture ont montré que les Juifs libyens sont confrontés à la discrimination et à la difficulté à s’assimiler dans la société israélienne. La récente fusillade de Miami Beach devrait rendre ces contradictions au centre de l’État juif plus évidentes.
La police a allégué que le 15 février 2025, le résident juif Mordechai Brafman avait tiré sur deux hommes, père et fils Yaron et Ari Rabi. Brafman conduisait vers le sud sur Pine Tree Drive, à quelques minutes du cœur de la communauté juive de Miami Beach à la 41e rue. Le rapport de police a déclaré que Brafman, non provoqué, avait fait demi-tour avant de quitter sa voiture et de tirer 17 fois sur le véhicule des victimes. Selon la police, dans la salle d’entrevue, Brafman « a déclaré que pendant qu’il conduisait son camion, il a vu deux Palestiniens et tué et tué les deux ». En réalité, Brafman a gravement blessé les deux hommes qui étaient en fait des touristes juifs israéliens. La police affirme que Brafman et ses victimes ne se connaissaient pas.
Compte tenu de sa déclaration présumée à la police, la section de Floride du Conseil des relations islamiques-américaines (CAIR) a demandé que Brafman soit accusé de crimes fédéraux de haine. Le 24 février, les procureurs du comté de Miami-Dade ont ajouté une amélioration des crimes de haine aux accusations de Brafman. La mise en accusation de Brafman aura lieu le 10 mars.
Vous pourriez avoir du mal à croire qu’un justicule juif a tiré sur deux juifs israéliens qu’il croyait palestiniens. Mais pour les Israéliens, les titres des sionistes ciblant les Palestiniens mais attaquant par erreur les Juifs sont assez familiers. La fusillade du 15 février est traçable à une histoire plus longue de racisme anti-arabe systémique en Israël.
Le racisme anti-arabe en Israël ne s’est pas limité aux victimes chrétiennes ou musulmanes. Dès 1988, le savant Ella Shohat a publié un essai sur la discrimination israélienne contre les Juifs arabes, ou les Juifs du monde arabophone. Son essai a noté que «les physiognomies« sémitiques »des (juifs arabes) ont conduit à des situations dans lesquelles ils ont été confondus avec les Palestiniens et donc arrêtés ou battus.»
En 2015, le journaliste Sigal Samuel a écrit sur un homme qui a poignardé un collègue juif israélien, «le croyant être un arabe. En fait, cet homme était Un arabe – seulement pas le genre pour lequel l’agresseur l’a pris. » L’attaque faisait partie d’une plus grande vague de vigilance sioniste en 2015.
De tels incidents sont enracinés dans l’insistance du sionisme sur une dichotomie entre les «Arabes» et les «Juifs». Selon le savant Avi Shlaime, la création «d’Israël a été une réaction contre les juifs (diaspora)» et a été centrée sur «la création d’un nouveau juif». Le sionisme a donc éliminé l’identité juive arabe. De plus, en raison de la belligérance historique entre Israël et ses États arabes voisins, les Israéliens considèrent que tout ce qui est arabe est «hostile, étranger, étranger et primitif». Parce que «les Arabes étaient l’ennemi et l’arabe était considéré comme la langue de l’ennemi», le sionisme a forcé les Juifs arabes à abandonner les parties cruciales de leur culture. Comme l’a révélé le savant Orit Bashkin, Israël a également humilié, supprimé et discriminé par rapport à ses citoyens juifs arabes.
Il peut sembler peu probable que le tireur présumé ne connaissait pas les Juifs arabes et la possibilité que ses victimes présumées soient juives. La vie juive arabe est assez répandue à Miami Beach. La ville abrite plusieurs synagogues qui s’adressent aux fidèles juifs arabes, il accueille des restaurants israéliens au service de la nourriture associée aux Juifs arabes, et une station de radio israélienne voisine joue souvent des artistes juifs arabes.
Mais la visibilité de la culture juive arabe n’empêche pas le vigilantisme sioniste. En fait, c’est un passif. Écrivant sur la fusillade du 15 février, le journaliste Orli Noy a fait valoir que lorsque le prétendu «tireur a quitté sa maison avec l’intention de tuer les Palestiniens, il ne pensait pas aux Palestiniens dans un sens politique. Même si ses victimes avaient été Palestiniens, il n’avait aucun moyen de savoir s’ils étaient des Palestiniens sionistes, comme Yoseph Haddad. Noy a connecté la fusillade de Miami Beach à «une règle d’or israélienne bien connue: plus la réalité est tendue et violente, plus il est dangereux de sembler arabe.»
Immédiatement avant le tournage, il ne semblait pas que Miami Beach avait égalé ce calcul israélien. Cependant, il est probable que le racisme se préparait déjà dans la communauté de Brafman. Par exemple, depuis le 7 octobre 2023, il n’est pas rare que certaines synagogues de Miami Beach pour honorer les fidèles devenus des soldats rentrant chez eux des périodes de service avec l’armée israélienne. Au-delà de la célébration de la violence dans la communauté sioniste de Miami Beach, et au-delà du racisme anti-palestinien impliqué par la déclaration présumée de Brafman, une longue série de politiques pro-israéliennes a favorisé une réalité du racisme anti-arabe dans la ville. Pour commencer, en octobre 2023, Miami Beach s’est engagé à doubler son investissement dans les obligations d’Israël à 20 millions de dollars, dans l’espoir de montrer «le soutien au peuple d’Israël».
Alors que le génocide d’Israël contre les Palestiniens s’intensifiait, les Palestiniens, les Juifs et d’autres militants sociaux ont pris des mesures contre les politiques de la ville. En décembre 2023, des militants ont protesté contre la foire signature de Miami Beach «Art Basel». En février 2024, des militants juifs ont perturbé une conférence d’Alan Dershowitz, un ancien professeur de droit qui apparaît souvent à la télévision pour défendre Israël, lors d’une synagogue locale. En mars 2024, des militants se sont réunis au Miami Beach Convention Center. Selon un militant, les manifestants ont cherché à distribuer des tracts sur le génocide d’Israël contre les Palestiniens aux participants d’une conférence sur le climat en cours. Mais la police les a retirés dans une «zone de liberté d’expression» entourée de barricades, expliquant que seuls les participants à la conférence étaient accrédités pourraient entrer dans la «zone de sécurité» qu’ils ont établi dans le centre des congrès.
La soi-disant «zone de liberté d’expression» a indiqué l’approche changeante de la ville pour le plaidoyer palestinien. En mars 2024, la ville a adopté une résolution parrainée par Meiner et le commissaire David Suarez «pour mettre en œuvre (…) le temps, la manière et les restrictions de place (…) pour contrôler les futures manifestations et manifestations». La résolution a affirmé que son objectif était «la sécurité publique (…) et la préservation des droits de tous». Mais lors de la réunion, Meiner a soutenu la proposition en faisant référence aux récentes manifestations pro-Palestine de Miami Beach. Un projet de la proposition a élaboré la résolution en tant qu’Israël. Il a initialement condamné la phrase «de la rivière à la mer» comme «Pro-Hamas» et a cité la relation de la ville sœur de Miami Beach avec Nahariyya, Israël.
En juin 2024, la Commission a adopté une résolution interdisant à la ville de contracter des parties boycottant «Israël ou territoires contrôlés par Israélien». En septembre 2024, la Commission a examiné une proposition visant à financer une délégation à Israël «pour démontrer le soutien indéfectible de la ville… pour le peuple israélien… et pour aider à renforcer l’économie israélienne».
Lors des réunions de la Commission de la ville, les militants ont critiqué les ordonnances pro-israéliennes pour être «motivé par (la commission municipale) et l’hostilité du maire à toute critique de l’État d’Israël». Ils ont fustigé la Commission pour voter «pour tout projet de loi qui semble être dans l’intérêt du gouvernement d’Israël, que ce soit ou non dans l’intérêt du peuple de Miami Beach.» La Commission a répondu en interrompant régulièrement des militants et en déclenchant leurs microphones. Lors de la réunion de juin 2024, Meiner a affirmé que les critiques de l’interdiction de boycott étaient «pas seulement hostiles, pas seulement l’antisionisme, ils sont antisémites». At the September 2024 meeting weighing a solidarity mission to Israel, Commissioner David Suarez exploded, saying, “I’ve had enough of these so-called ‘Free Palestine activists’ marching into city hall pretending to be champions of LGBTQ rights, women (sic) Droits et droits de l’homme.… J’appelle des «Queers à la Palestine» et le reste d’entre vous sans vergogne ici aujourd’hui…. Si vous avez pris votre soi-disant non-sens «réveillé» et vos pronoms à Gaza, vous feriez face à une réalité beaucoup plus sévère. »
Plutôt que d’atténuer le racisme anti-palestinien à la suite de la fusillade du 15 février, la Commission de Miami Beach continue de proposer des politiques pro-israéliennes. Par exemple, ils ont ajouté à leur programme du 26 février un élément pour approuver une subvention de 50 000 $ au Center for Combating Antisetics, lancé par le groupe sioniste Standithus en 2019. Le vote pour la subvention était unanime.
En s’adressant à la fusillade du 15 février, les groupes de militants sociaux locaux ont souligné la nécessité de hiérarchiser le racisme anti-palestinien à Miami Beach et dans les villes voisines. Les étudiants pour la justice en Palestine à la Florida International University, par exemple, mettent en évidence dans un communiqué de presse de l’atmosphère sioniste de la ville ciblant systématiquement les défenseurs des Palestiniens. La voix juive pour la paix du sud de la Floride, avec laquelle j’organise, a soutenu dans un communiqué de presse séparé que la fusillade elle-même était «alimentée par une administration de la ville (Miami Beach)» qui a célébré le génocide des Palestiniens d’Israël tout en faisant taire la dissidence. Les deux groupes étaient clairs: la fusillade du 15 février est finalement provenant de la déshumanisation des Palestiniens.
En faisant avancer ces politiques, en ignorant toute critique et en rejetant les voix palestiniennes, Miami Beach a empêché ses citoyens dans le sionisme. Dans le processus, certains de ses citoyens sionistes ont commencé à imiter le racisme et la violence inhérents à l’existence d’Israël. Reflétant les terres entre la rivière et la mer, les citoyens palestiniens et juifs de la ville sont entrelacés. La sécurité juive ne peut pas se faire au détriment de la vie palestinienne. Plutôt que de continuer à renforcer le sionisme et à éliminer le plaidoyer palestinien, Miami Beach doit prendre au sérieux la déshumanisation des Palestiniens à part entière.
